周公逝世后,周公的爵位由他的子孙世袭,因此周公实际上有两个爵位世袭,一个是在中央政府的周公,另一个是诸侯鲁侯。
世世代代,周公的事迹和品德得到传颂。中国历史上每一任宰相,都会表示自己要向周公学习,全心全意为人民服务。
孔子以毕生精力在宣扬周公的思想,在世时常说他梦见周公,与周公谈论天下大势,接受周公的指教,可见他对周公的崇敬之情。在他老了的时候,梦少了,梦不到周公了,于是感叹&ot;甚矣!吾衰也。久矣,吾不复梦见周公&ot;(《论语&iddot;述而》)。他感叹,他很久没有梦到周公了,他真的老了。
第72节:周公主义(4)
而孔子的门生们常感叹他们没有一个能梦见周公,没有孔老师那样的德行。只有达到孔老师那样的境界,才可能梦见周公。
曹操在《短歌行》中写道:周公吐哺,天下归心。写的是自己的理想,也是对周公的崇敬。
别的不多写了,写多了就腻了。上面,不过是周公的履历,下面,我们来看看周公的品德、能力和思想。
笔者才疏学浅,对周公的研究远远不够,以下难免抄袭引用,在此向被抄袭引用者表达敬意。
--以德治国的始祖
我们常说以德治国,却不知道以德治国的提出者和实践者就是周公。
武王伐纣,征服了商朝。如何处置殷商遗民呢?
武王首先问姜太公,太公说:&ot;我听说过,爱屋及乌。如果相反,人不值一爱,那么村落里的篱笆、围墙也不必保留。&ot;
老爷子的意思是不光杀掉纣王,连纣王的人民也不能保留,而要统统杀掉。用现代话来说,那就是要搞种族灭绝。
&ot;老爷子,您先歇着吧。&ot;武王显然不同意。
于是,武王又找来召公商量,召公说:&ot;有罪的杀,没罪的留下。&ot;召公的主意,也就是把商朝的公务员都给杀了。
&ot;老弟,你也先凉快凉快去吧。&ot;武王还是不同意。
最后,武王问周公,周公说:&ot;让商人在他们原来的住处安居,耕种原来的土地,不要改变原来的生活方式。只要是有仁德的人,我们就去亲近;老百姓有什么过失,我们就去承担。&ot;
哇噻,周公的办法是什么?那就是统一战线啊,那就是批评和自我批评啊。三千年以后,共产党用上了,而且用这个办法干倒了国民党,而那时国民党的领袖蒋介石就是周公的后代。
&ot;有这样的气度,可以平定天下了。&ot;武王很高兴,立即同意了。
武王命令召公释放被囚禁的箕子和被关押的商朝贵族,修整商容故居,做成了忠臣纪念馆;让闳夭碚高王子比干的坟墓,表彰他的忠贞;命令南宫适散发了鹿台的钱财,打开钜桥的粮仓,赈济饥饿的殷民。
这一切措施都表明武王要反商纣之道而行之,给受商纣残害的人平反昭雪,大力争取商人。
周公以前,人们认为,国王的权力是来自上天的授意,王权神授,天生就该是天子,再坏也不能反抗。
但是,周公提出了新的政治观念,&ot;以德配天&ot;。认为天命要求国王要有道德,有德才能承受天命,无德则是违背天命。商纣王残暴无德,因此已失去天命。周朝因为有德承受天命。虽然这仍有王权神授的思想,但却加上了一个条件,就是做国王要有德行。只有怜民、爱民的国王才叫有德的国王,才能承受天命。老天爷是不会让一个无德的人,代表他行使权力的。
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