3S文学

第34章（第1页）

军情如火，被几头牛挡住算怎么回事儿？艾头儿看看这几头牛，无缰无环，野性十足，还有牛在从山上下来，显然是野牛。

那牛悠哉游哉毫无让路的意思。艾头儿丘八脾气上来，哗啦一下子弹上膛，下令司机硬冲。从国民党军刚解放的司机兼向导摇头不干，嘟噜出一串广东话。艾头儿听不懂，也不想和他废话，端起枪朝天就是一梭子。

听了枪声，有的牛掉头就跑，有一头大公牛却怒吼一声，迎着大卡车撞了过来，弯弯的大角如同磨盘。

惊奇的解放军战士乱枪齐发，终于把这头牛击毙在车前。

艾头儿让把这野牛的尸体拖到一边，准备放在后面车上，交给炊事班打牙祭。

没想到正在拖，山间牛角号鸣起，不知从哪里钻出了一批脸上刺纹的黎民，手中持刀，忿忿然挡在了路上。

这下子不能象对野牛那样处理了，只好停车，直到后续部队中冯白驹手下的联络员赶到，才把事情搞清，当场给黎民赔了不少钱，才打开道路。

事后，联络员告诉艾头儿--当然得赔人家老百姓了。那牛，是人家养的，你打死了还得了？

养的？不是野的？！艾头儿想想那牛比自己家乡的老牛起码大三号，野性十足，也没人放牧，怎么可能是家养的呢？

人家说那是因为你不懂海南怎么养牛。这儿的牛都是这样漫山放着得，自己吃草，自己找对象，没人管。

那叫家牛？

是啊，一到耕种的时候，那牛就各家回各家，该拉犁拉犁，该翻地翻地。。。

艾头儿说：这简直是--萨插话说：&ldo;雷锋。&rdo;艾头儿说你瞎说，那时候还没有雷锋呢--这简直是党员啊。哪有这样荒唐的牛？

[待续]

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2006-01-0511:17:30

大中小

人家说了，对，海南的牛就是这样--牛当然不是雷锋，而是因为到需要牛的时候，主家会在门前放大桶的米酒和甘蔗酒，让牛痛饮一番。当地的牛酒后精神倍涨，干活更有力气。干完了，主家就把酒桶收了，那牛，就还回山上去逍遥自在。多少代都是如此。当地人不吃牛肉，很多村寨的寨门前立有高杆，上面装饰一对牛角，表示对牛的崇拜。

从这个角度看，海南的牛和当地人倒不似主奴，而颇似一种共生的关系。

这应该是实情，我在一九九四年到海南工作的时候，到通什去玩，当地的牛依然过着这样逍遥的日子，只是听到汽车喇叭知道让路了，算是一个进步。

因为这头牛的耽误，估计有不少国民党败兵摆脱了艾头儿他们的追击，乘机登船逃走，这畜生&ldo;以生命掩护国军转进&rdo;，是不是该进台湾的忠烈堂？

那种牛特别高大有力，艾头儿曾因此有意搭桥，给家乡运回普及，这可比北方的黄牛强多了。无奈当地干部告诉他这不可能。原因是这种牛虽然孔武有力，却只产在分水岭以南的热带地区，特别不耐寒，有一年当地的温度降到了零上十五度，许多牛就被冻死。。。

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