想要解放百姓的思想,就必须打破儒家的垄断地位。而想要冲破儒家这千年来的影响,就必须有着足够的舆论造势。要知道儒家思想,传承千年,根深蒂固。哪怕是开明的杜甫,骨子也深深的烙印着儒家大师的痕迹。
连杜甫都如此,更别说其他的人。
柴瑞知道,这条路非常的漫长,也许需要几代人的努力。但是无论如何,儒家垄断地位必须打破,百家争鸣的盛世必须要重现。
现在柴瑞有众多文人在杜甫和王昌龄,岑参的感召之下纷纷的从全国各地来到益州。其中不少寒门子弟也来到益州,希望在益州大展拳脚。
&ldo;什么是报社?&rdo;
当众人听到这个名字之时,都莫名其妙。
&ldo;报社就是报道社会现实,让百姓知道真相的场所。&rdo;
可是众人还是不明白到底如何运作报社。
柴瑞可不管这些人明不明白,完全强硬的推行自己的计划。每个城市设立一个报社,每个报社起码都要开办周刊。开办周刊的目的,就是记录城内这一周大大小小的事情,而后让城里的百姓免费阅读,或者运送到其他城市。
如此一来各地的百姓对其他城市的动向也一清二楚。
而且有了各地周刊,柴瑞想打破儒家思想的垄断地位的计划也可以慢慢的开展。
虽然柴瑞的目的和出发点是好的,可是想推行起来就不是那么顺利。而且很多地方都是柴瑞异想天开而已。
这些周刊所用的都是饱读诗书的儒生,怎么可能会去批判儒家学说。而且现在儒家学说的弊端还没有体现出来。就算有识之士意识到儒家思想的一些问题,但也只是会发发牢骚而已。
想要打破儒家思想的统治地位,首先就不应该大量的用这些儒生。
而且周刊上面的报道,也让柴瑞大为的不满。
这些人就知道歌功颂德,一个一个的在那里大肆的吹捧。这样的周刊,岂不成为更为有利而且强大的愚民工具吗?就和现在的报纸一样,每天都在讴歌最伟大的党,每天都在赞美无所不能的党。
这不是柴瑞想要的报刊。这样的报刊,只会让儒家思想更加控制住百姓的思维。
第二百二十章失败的报刊
看着各地送来的报刊样本,柴瑞气的无话可说。
杜甫捡起地上的报刊,也认真的泛读了一番。&ldo;词句优美,可见这些文人的功底非常深。看看这些句子,简直如同行云流水一般,一气呵成,果然是个人才。&rdo;
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